सन्दर्भ सामग्रीहरू

1.सेढाई

स्वतन्त्र विश्वकोश, नेपाली विकिपिडियाबाट

2.wikibooksसेढाई

3.सेढाई स्वतन्त्र विश्वकोश, नेपाली विकिपिडियाबाट
4.सेढाई विकिपिडिया
5. अङ्गिरस गोत्रः
6.सेढाई जात संस्कार बिहे

नेपाली विकिपुस्तकबाट, स्वतन्त्र पुस्तकालय

श्रीमद्भगवद्गीता  १- १८
source Google
        ्र्रॐ श्री परमात्मने नमः ्र्र
        ्र्रअथ श्रीमद्भगवद्गीता ्र्र
ॐ
शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशम् ्र
विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् ्र
लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यम् ्र
वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथम् ्र्र

।। भगवद्गीता अर्थ ।।
 अथ प्रथमोऽध्यायः    अर्जुनविषादयोगः
        धृतराष्ट्र उवाच ्र
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ्र
मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ्र्र१( १्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा ्र
आचार्यमुपसंगम्य राजा वचनमब्रवीत् ्र्र१( २्र्र
पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् ्र
व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ्र्र१( ३्र्र
अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ्र
युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ्र्र१( ४्र्र
धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् ्र
पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुंगवः ्र्र१( ५्र्र
युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् ्र
सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः ्र्र१( ६्र्र
अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ्र
नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ्र्र१( ७्र्र
भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः ्र
अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ्र्र१( ८्र्र
अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः ्र
नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ्र्र१( ९्र्र
अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् ्र
पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ्र्र१( १०्र्र
अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः ्र
भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ्र्र१( ११्र्र
तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः ्र
सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ्र्र१( १२्र्र
ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः ्र
सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ्र्र१( १३्र्र
ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ ्र
माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ्र्र१( १४्र्र
पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः ्र
पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः ्र्र१( १५्र्र
अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ्र
नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ्र्र१( १६्र्र
काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः ्र
धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ्र्र१( १७्र्र
द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते ्र
सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ्र्र१( १८्र्र
स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् ्र
नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोऽभ्यनुनादयन् ्र्र१( १९्र्रयचलो
व्यनु
अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः ्र
प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः ्र्र१( २०्र्र
हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते ्र
        अर्जुन उवाच ्र
सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ्र्र१( २१्र्र
यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् ्र
कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे ्र्र१( २२्र्र
योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः ्र
धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः ्र्र१( २३्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत ्र
सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ्र्र१( २४्र्र
भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् ्र
उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ्र्र१( २५्र्र
तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितॄनथ पितामहान् ्र
आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ्र्र१( २६्र्र
श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि ्र
तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ्र्र१( २७्र्र
कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् ्र
        अर्जुन उवाच ्र
दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ्र्र१( २८्र्र
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ्र
वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ्र्र१( २९्र्र
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ्र
न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ्र्र१( ३०्र्र
निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव ्र
न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ्र्र१( ३१्र्र
न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च ्र
किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ्र्र१( ३२्र्र
येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च ्र
त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च ्र्र१( ३३्र्र
आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः ्र
मातुलाः श्वशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा ्र्र१( ३४्र्र
एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन ्र
अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते ्र्र१( ३५्र्र
निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन ्र
पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः ्र्र१( ३६्र्र
तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान् ्र
स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव ्र्र१( ३७्र्र
यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ्र
कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ्र्र१( ३८्र्र
कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् ्र
कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ्र्र१( ३९्र्र
कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः ्र
धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ्र्र१( ४०्र्र
अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः ्र
स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः ्र्र१( ४१्र्र
सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च ्र
पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ्र्र१( ४२्र्र
दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः ्र
उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ्र्र१( ४३्र्र
उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन ्र
नरके नियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम ्र्र१( ४४्र्रयचनरकेऽनियतं
अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् ्र
यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ्र्र१( ४५्र्र
यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः ्र
धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ्र्र१( ४६्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
एवमुक्त्वार्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् ्र
विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ्र्र१( ४७्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
अर्जुनविषादयोगो नाम प्रथमोऽध्यायः ्र्र१्र्र
अथ द्वितीयोऽध्यायः ्र   साङ्ख्ययोगः
        सञ्जय उवाच ्र
तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् ्र
विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ्र्र२( १्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् ्र
अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ्र्र२( २्र्र
क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ्र
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ्र्र२( ३्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ्र
इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ्र्र२( ४्र्र
गुरूनहत्वा हि महानुभावान्
        श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ्र
हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव
        भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् ्र्र२( ५्र्र
न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो
        यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ्र
यानेव हत्वा न जिजीविषामस्(
        तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ्र्र२( ६्र्र
कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः
        पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ्र
यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे
        शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ्र्र२( ७्र्र
न हि प्रपश्यामि ममापनुद्याद्
        यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम् ्र
अवाप्य भूमावसपत्नमृद्धं
        राज्यं सुराणामपि चाधिपत्यम् ्र्र२( ८्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
एवमुक्त्वा हृषीकेशं गुडाकेशः परन्तप ्र
न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह ्र्र२( ९्र्र
तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत ्र
सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः ्र्र२( १०्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ्र
गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ्र्र२( ११्र्र
न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ्र
न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम् ्र्र२( १२्र्र
देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ्र
तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ्र्र२( १३्र्र
मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ्र
आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ्र्र२( १४्र्र
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ्र
समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ्र्र२( १५्र्र
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ्र
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ्र्र२( १६्र्र
अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ्र
विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ्र्र२( १७्र्र
अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः ्र
अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ्र्र२( १८्र्र
य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ्र
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ्र्र२( १९्र्र
न जायते म्रियते वा कदाचिन्
        नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ्र
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
        न हन्यते हन्यमाने शरीरे ्र्र२( २०्र्र
वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ्र
कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ्र्र२( २१्र्र
वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
        नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ्र
तथा शरीराणि विहाय जीर्णा(
        न्यन्यानि संयाति नवानि देही ्र्र२( २२्र्र
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ्र
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ्र्र२( २३्र्र
अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च ्र
नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः ्र्र२( २४्र्र
अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते ्र
तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ्र्र२( २५्र्र
अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ्र
तथापि त्वं महाबाहो नैवं शोचितुमर्हसि ्र्र२( २६्र्र
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ्र
तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ्र्र२( २७्र्र
अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ्र
अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ्र्र२( २८्र्र
आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन(
        माश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः ्र
आश्चर्यवच्चैनमन्यः शृणोति
        श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित् ्र्र२( २९्र्र
देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ्र
तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ्र्र२( ३०्र्र
स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि ्र
धर्म्याद्धि युद्धाच्छ्रेयोऽन्यत्क्षत्रियस्य न विद्यते ्र्र२( ३१्र्र
यदृच्छया चोपपन्नं स्वर्गद्वारमपावृतम् ्र
सुखिनः क्षत्रियाः पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम् ्र्र२( ३२्र्र
अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि ्र
ततः स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापमवाप्स्यसि ्र्र२( ३३्र्र
अकीर्तिं चापि भूतानि कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम् ्र
सम्भावितस्य चाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते ्र्र२( ३४्र्र
भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां महारथाः ्र
येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम् ्र्र२( ३५्र्र
अवाच्यवादांश्च बहून्वदिष्यन्ति तवाहिताः ्र
निन्दन्तस्तव सामर्थ्यं ततो दुःखतरं नु किम् ्र्र२( ३६्र्र
हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् ्र
तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः ्र्र२( ३७्र्र
सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ ्र
ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि ्र्र२( ३८्र्र
एषा तेऽभिहिता साङ्ख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां शृणु ्र
बुद्ध्या युक्तो यया पार्थ कर्मबन्धं प्रहास्यसि ्र्र२( ३९्र्र
नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते ्र
स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात् ्र्र२( ४०्र्र
व्यवसायात्मिका बुद्धिरेकेह कुरुनन्दन ्र
बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोऽव्यवसायिनाम् ्र्र२( ४१्र्र
यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः ्र
वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ्र्र२( ४२्र्र
कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् ्र
क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति ्र्र२( ४३्र्र
भोगैश्वर्यप्रसक्तानां तयापहृतचेतसाम् ्र
व्यवसायात्मिका बुद्धिः समाधौ न विधीयते ्र्र२( ४४्र्र
त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन ्र
निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान् ्र्र२( ४५्र्र
यावानर्थ उदपाने सर्वतः सम्प्लुतोदके ्र
तावान्सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानतः ्र्र२( ४६्र्र
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ्र
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ्र्र२( ४७्र्र
योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय ्र
सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते ्र्र२( ४८्र्र
दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद्धनञ्जय ्र
बुद्धौ शरणमन्विच्छ कृपणाः फलहेतवः ्र्र२( ४९्र्र
बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते ्र
तस्माद्योगाय युज्यस्व योगः कर्मसु कौशलम् ्र्र२( ५०्र्र
कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः ्र
जन्मबन्धविनिर्मुक्ताः पदं गच्छन्त्यनामयम् ्र्र२( ५१्र्र
यदा ते मोहकलिलं बुद्धिर्व्यतितरिष्यति ्र
तदा गन्तासि निर्वेदं श्रोतव्यस्य श्रुतस्य च ्र्र२( ५२्र्र
श्रुतिविप्रतिपन्ना ते यदा स्थास्यति निश्चला ्र
समाधावचला बुद्धिस्तदा योगमवाप्स्यसि ्र्र२( ५३्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव ्र
स्थितधीः किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम् ्र्र२( ५४्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
प्रजहाति यदा कामान्सर्वान्पार्थ मनोगतान् ्र
आत्मन्येवात्मना तुष्टः स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते ्र्र२( ५५्र्र
दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः ्र
वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते ्र्र२( ५६्र्र
यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् ्र
नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ्र्र२( ५७्र्र
यदा संहरते चायं कूर्मोऽङ्गानीव सर्वशः ्र
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ्र्र२( ५८्र्र
विषया विनिवर्तन्ते निराहारस्य देहिनः ्र
रसवर्जं रसोऽप्यस्य परं दृष्ट्वा निवर्तते ्र्र२( ५९्र्र
यततो ह्यपि कौन्तेय पुरुषस्य विपश्चितः ्र
इन्द्रियाणि प्रमाथीनि हरन्ति प्रसभं मनः ्र्र२( ६०्र्र
तानि सर्वाणि संयम्य युक्त आसीत मत्परः ्र
वशे हि यस्येन्द्रियाणि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ्र्र२( ६१्र्र
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते ्र
सङ्गात्सञ्जायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते ्र्र२( ६२्र्र
क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः ्र
स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति ्र्र२( ६३्र्र
रागद्वेषविमुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् ्र यचवियुक्तैस्तु
आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ्र्र२( ६४्र्र
प्रसादे सर्वदुःखानां हानिरस्योपजायते ्र
प्रसन्नचेतसो ह्याशु बुद्धिः पर्यवतिष्ठते ्र्र२( ६५्र्र
नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य न चायुक्तस्य भावना ्र
न चाभावयतः शान्तिरशान्तस्य कुतः सुखम् ्र्र२( ६६्र्र
इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते ्र
तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि ्र्र२( ६७्र्र
तस्माद्यस्य महाबाहो निगृहीतानि सर्वशः ्र
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ्र्र२( ६८्र्र
या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी ्र
यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुनेः ्र्र२( ६९्र्र
आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं
        समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् ्र
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे
        स शान्तिमाप्नोति न कामकामी ्र्र२( ७०्र्र
विहाय कामान्यः सर्वान्पुमांश्चरति निःस्पृहः ्र
निर्ममो निरहङ्कारः स शान्तिमधिगच्छति ्र्र२( ७१्र्र
एषा ब्राह्मी स्थितिः पार्थ नैनां प्राप्य विमुह्यति ्र
स्थित्वास्यामन्तकालेऽपि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति ्र्र२( ७२्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
साङ्ख्ययोगो नाम द्वितीयोऽध्यायः ्र्र२्र्र
अथ तृतीयोऽध्यायः ्र   कर्मयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन ्र
तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ्र्र३( १्र्र
व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे ्र
तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम् ्र्र३( २्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
लोकेऽस्मिन् द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ ्र
ज्ञानयोगेन साङ्ख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् ्र्र३( ३्र्र
न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते ्र
न च संन्यसनादेव सिद्धिं समधिगच्छति ्र्र३( ४्र्र
न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ्र
कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ्र्र३( ५्र्र
कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ्र
इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ्र्र३( ६्र्र
यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ्र
कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ्र्र३( ७्र्र
नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ्र
शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ्र्र३( ८्र्र
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ्र
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ्र्र३( ९्र्र
सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः ्र
अनेन प्रसविष्यध्वमेष वोऽस्त्विष्टकामधुक् ्र्र३( १०्र्र
देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ्र
परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ ्र्र३( ११्र्र
इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ्र
तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ्र्र३( १२्र्र
यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ्र
भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ्र्र३( १३्र्र
अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ्र
यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ्र्र३( १४्र्र
कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् ्र
तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ्र्र३( १५्र्र
एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ्र
अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ्र्र३( १६्र्र
यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः ्र
आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ्र्र३( १७्र्र
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन ्र
न चास्य सर्वभूतेषु कश्चिदर्थव्यपाश्रयः ्र्र३( १८्र्र
तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ्र
असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः ्र्र३( १९्र्र
कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ्र
लोकसंग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि ्र्र३( २०्र्र
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ्र
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ्र्र३( २१्र्र
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ्र
नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ्र्र३( २२्र्र
यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ्र
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ्र्र३( २३्र्र
उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम् ्र
सङ्करस्य च कर्ता स्यामुपहन्यामिमाः प्रजाः ्र्र३( २४्र्र
सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत ्र
कुर्याद्विद्वांस्तथासक्तश्चिकीर्षुर्लोकसंग्रहम् ्र्र३( २५्र्र
न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् ्र
जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ्र्र३( २६्र्र
प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ्र
अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते ्र्र३( २७्र्र
तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः ्र
गुणा गुणेषु वर्तन्त इति मत्वा न सज्जते ्र्र३( २८्र्र
प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु ्र
तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् ्र्र३( २९्र्र
मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा ्र
निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः ्र्र३( ३०्र्र
ये मे मतमिदं नित्यमनुतिष्ठन्ति मानवाः ्र
श्रद्धावन्तोऽनसूयन्तो मुच्यन्ते तेऽपि कर्मभिः ्र्र३( ३१्र्र
ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम् ्र
सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धि नष्टानचेतसः ्र्र३( ३२्र्र
सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि ्र
प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति ्र्र३( ३३्र्र
इन्द्रियस्येन्द्रियस्यार्थे रागद्वेषौ व्यवस्थितौ ्र
तयोर्न वशमागच्छेत्तौ ह्यस्य परिपन्थिनौ ्र्र३( ३४्र्र
श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ्र
स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ्र्र३( ३५्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
अथ केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषः ्र
अनिच्छन्नपि वार्ष्णेय बलादिव नियोजितः ्र्र३( ३६्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः ्र
महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम् ्र्र३( ३७्र्र
धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ्र
यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ्र्र३( ३८्र्र
आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा ्र
कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेणानलेन च ्र्र३( ३९्र्र
इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते ्र
एतैर्विमोहयत्येष ज्ञानमावृत्य देहिनम् ्र्र३( ४०्र्र
तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ ्र
पाप्मानं प्रजहि ह्येनं ज्ञानविज्ञाननाशनम् ्र्र३( ४१्र्र
इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनः ्र
मनसस्तु परा बुद्धिर्यो बुद्धेः परतस्तु सः ्र्र३( ४२्र्र
एवं बुद्धेः परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मना ्र
जहि शत्रुं महाबाहो कामरूपं दुरासदम् ्र्र३( ४३्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
कर्मयोगो नाम तृतीयोऽध्यायः ्र्र३्र्र
अथ चतुर्थोऽध्यायः ्र   ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ्र
विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ्र्र४( १्र्र
एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः ्र
स कालेनेह महता योगो नष्टः परन्तप ्र्र४( २्र्र
स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः ्र
भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम् ्र्र४( ३्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
अपरं भवतो जन्म परं जन्म विवस्वतः ्र
कथमेतद्विजानीयां त्वमादौ प्रोक्तवानिति ्र्र४( ४्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ्र
तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ्र्र४( ५्र्र
अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् ्र
प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय सम्भवाम्यात्ममायया ्र्र४( ६्र्र
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ्र
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ्र्र४( ७्र्र
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ्र
धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ्र्र४( ८्र्र
जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ्र
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ्र्र४( ९्र्र
वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ्र
बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ्र्र४( १०्र्र
ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् ्र
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ्र्र४( ११्र्र
काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः ्र
क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा ्र्र४( १२्र्र
चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः ्र
तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ्र्र४( १३्र्र
न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ्र
इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते ्र्र४( १४्र्र
एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः ्र
कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ्र्र४( १५्र्र
किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ्र
तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ्र्र४( १६्र्र
कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ्र
अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ्र्र४( १७्र्र
कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः ्र
स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत् ्र्र४( १८्र्र
यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः ्र
ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ्र्र४( १९्र्र
त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ्र
कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ्र्र४( २०्र्र
निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ्र
शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ्र्र४( २१्र्र
यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ्र
समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते ्र्र४( २२्र्र
गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ्र
यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ्र्र४( २३्र्र
ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ्र
ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ्र्र४( २४्र्र
दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते ्र
ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति ्र्र४( २५्र्र
श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ्र
शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ्र्र४( २६्र्र
सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे ्र
आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते ्र्र४( २७्र्र
द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ्र
स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ्र्र४( २८्र्र
अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ्र
प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ्र्र४( २९्र्र
अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ्र
सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः ्र्र४( ३०्र्र
यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् ्र
नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ्र्र४( ३१्र्र
एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे ्र
कर्मजान्विद्धि तान्सर्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ्र्र४( ३२्र्र
श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप ्र
सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते ्र्र४( ३३्र्र
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ्र
उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ्र्र४( ३४्र्र
यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव ्र
येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि ्र्र४( ३५्र्रखबच अशेषाणि
अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः ्र
सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं सन्तरिष्यसि ्र्र४( ३६्र्र
यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन ्र
ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा ्र्र४( ३७्र्र
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ्र
तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ्र्र४( ३८्र्र
श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ्र
ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ्र्र४( ३९्र्र
अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति ्र
नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः ्र्र४( ४०्र्र
योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम् ्र
आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ्र्र४( ४१्र्र
तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः ्र
छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत ्र्र४( ४२्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
ज्ञानकर्मसंन्यासयोगो नाम चतुर्थोऽध्यायः ्र्र४्र्र
अथ पञ्चमोऽध्यायः ्र   संन्यासयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
संन्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि ्र
यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम् ्र्र५( १्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
संन्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ ्र
तयोस्तु कर्मसंन्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते ्र्र५( २्र्र
ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति ्र
निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ्र्र५( ३्र्र
साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः ्र
एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम् ्र्र५( ४्र्र
यत्साङ्ख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यते ्र
एकं साङ्ख्यं च योगं च यः पश्यति स पश्यति ्र्र५( ५्र्र
संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः ्र
योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति ्र्र५( ६्र्र
योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः ्र
सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ्र्र५( ७्र्र
नैव किञ्चित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित् ्र
पश्यञ्शृण्वन्स्पृशञ्जिघ्रन्नश्नन्गच्छन्स्वपञ्श्वसन् ्र्र५( ८्र्र
प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ्र
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ्र्र५( ९्र्र
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः ्र
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ्र्र५( १०्र्र
कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ्र
योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ्र्र५( ११्र्र
युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम् ्र
अयुक्तः कामकारेण फले सक्तो निबध्यते ्र्र५( १२्र्र
सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी ्र
नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन् ्र्र५( १३्र्र
न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः ्र
न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते ्र्र५( १४्र्र
नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः ्र
अज्ञानेनावृतं ज्ञानं तेन मुह्यन्ति जन्तवः ्र्र५( १५्र्र
ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः ्र
तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् ्र्र५( १६्र्र
तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः ्र
गच्छन्त्यपुनरावृत्तिं ज्ञाननिर्धूतकल्मषाः ्र्र५( १७्र्र
विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ्र
शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ्र्र५( १८्र्र
इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः ्र
निर्दोषं हि समं ब्रह्म तस्माद् ब्रह्मणि ते स्थिताः ्र्र५( १९्र्र
न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य चाप्रियम् ्र
स्थिरबुद्धिरसम्मूढो ब्रह्मविद् ब्रह्मणि स्थितः ्र्र५( २०्र्र
बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ्र
स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ्र्र५( २१्र्र
ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते ्र
आद्यन्तवन्तः कौन्तेय न तेषु रमते बुधः ्र्र५( २२्र्र
शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात् ्र
कामक्रोधोद्भवं वेगं स युक्तः स सुखी नरः ्र्र५( २३्र्र
योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ्र
स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति ्र्र५( २४्र्र
लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ्र
छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ्र्र५( २५्र्र
कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् ्र
अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम् ्र्र५( २६्र्र
स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः ्र
प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ ्र्र५( २७्र्र
यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ्र
विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ्र्र५( २८्र्र
भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ्र
सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ्र्र५( २९्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
संन्यासयोगो नाम पञ्चमोऽध्यायः ्र्र५्र्र
अथ षष्ठोऽध्यायः ्र   आत्मसंयमयोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः ्र
स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ्र्र६( १्र्र
यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ्र
न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ्र्र६( २्र्र
आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ्र
योगारूढस्य तस्यैव शमः कारणमुच्यते ्र्र६( ३्र्र
यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ्र
सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ्र्र६( ४्र्र
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ्र
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ्र्र६( ५्र्र
बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ्र
अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ्र्र६( ६्र्र
जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः ्र
शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ्र्र६( ७्र्र
ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ्र
युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ्र्र६( ८्र्र
सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ्र
साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ्र्र६( ९्र्र
योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ्र
एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ्र्र६( १०्र्र
शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ्र
नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ्र्र६( ११्र्र
तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ्र
उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ्र्र६( १२्र्र
समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ्र
सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ्र्र६( १३्र्र
प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ्र
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ्र्र६( १४्र्र
युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ्र
शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति ्र्र६( १५्र्र
नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः ्र
न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ्र्र६( १६्र्र
युक्ताहारविहारस्य  युक्तचेष्टस्य कर्मसु ्र
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ्र्र६( १७्र्र
यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते ्र
निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा ्र्र६( १८्र्र
यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ्र
योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ्र्र६( १९्र्र
यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ्र
यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ्र्र६( २०्र्र
सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ्र
वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ्र्र६( २१्र्र
यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ्र
यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ्र्र६( २२्र्र
तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ्र
स निश्चयेन योक्तव्यो योगोऽनिर्विण्णचेतसा ्र्र६( २३्र्र
सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ्र
मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ्र्र६( २४्र्र
शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ्र
आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ्र्र६( २५्र्र
यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ्र
ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ्र्र६( २६्र्र
प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ्र
उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् ्र्र६( २७्र्र
युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ्र
सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ्र्र६( २८्र्र
सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ्र
ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ्र्र६( २९्र्र
यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ्र
तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ्र्र६( ३०्र्र
सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थितः ्र
सर्वथा वर्तमानोऽपि स योगी मयि वर्तते ्र्र६( ३१्र्र
आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ्र
सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ्र्र६( ३२्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन ्र
एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम् ्र्र६( ३३्र्र
चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद् दृढम् ्र
तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम् ्र्र६( ३४्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ्र
अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ्र्र६( ३५्र्र
असंयतात्मना योगो दुष्प्राप इति मे मतिः ्र
वश्यात्मना तु यतता शक्योऽवाप्तुमुपायतः ्र्र६( ३६्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
अयतिः श्रद्धयोपेतो योगाच्चलितमानसः ्र
अप्राप्य योगसंसिद्धिं कां गतिं कृष्ण गच्छति ्र्र६( ३७्र्र
कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति ्र
अप्रतिष्ठो महाबाहो विमूढो ब्रह्मणः पथि ्र्र६( ३८्र्र
एतन्मे संशयं कृष्ण छेत्तुमर्हस्यशेषतः ्र
त्वदन्यः संशयस्यास्य छेत्ता न ह्युपपद्यते ्र्र६( ३९्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
पार्थ नैवेह नामुत्र विनाशस्तस्य विद्यते ्र
न हि कल्याणकृत्कश्चिद् दुर्गतिं तात गच्छति ्र्र६( ४०्र्र
प्राप्य पुण्यकृतां लोकानुषित्वा शाश्वतीः समाः ्र
शुचीनां श्रीमतां गेहे योगभ्रष्टोऽभिजायते ्र्र६( ४१्र्र
अथवा योगिनामेव कुले भवति धीमताम् ्र
एतद्धि दुर्लभतरं लोके जन्म यदीदृशम् ्र्र६( ४२्र्र
तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम् ्र
यतते च ततो भूयः संसिद्धौ कुरुनन्दन ्र्र६( ४३्र्र
पूर्वाभ्यासेन तेनैव ह्रियते ह्यवशोऽपि सः ्र
जिज्ञासुरपि योगस्य शब्दब्रह्मातिवर्तते ्र्र६( ४४्र्र
प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः ्र
अनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम् ्र्र६( ४५्र्र
तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः ्र
कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन ्र्र६( ४६्र्र
योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना ्र
श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः ्र्र६( ४७्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
आत्मसंयमयोगो नाम षष्ठोऽध्यायः ्र्र६्र्र
अथ सप्तमोऽध्यायः ्र   ज्ञानविज्ञानयोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
मय्यासक्तमनाः पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रयः ्र
असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु ्र्र७( १्र्र
ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतः ्र
यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते ्र्र७( २्र्र
मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ्र
यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः ्र्र७( ३्र्र
भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ्र
अहंकार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ्र्र७( ४्र्र
अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम् ्र
जीवभूतां महाबाहो ययेदं धार्यते जगत् ्र्र७( ५्र्र
एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय ्र
अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा ्र्र७( ६्र्र
मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ्र
मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ्र्र७( ७्र्र
रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः ्र
प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु ्र्र७( ८्र्र
पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ ्र
जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ्र्र७( ९्र्र
बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम् ्र
बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ्र्र७( १०्र्र
बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् ्र
धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ्र्र७( ११्र्र
ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये ्र
मत्त एवेति तान्विद्धि न त्वहं तेषु ते मयि ्र्र७( १२्र्र
त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत् ्र
मोहितं नाभिजानाति मामेभ्यः परमव्ययम् ्र्र७( १३्र्र
दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ्र
मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ्र्र७( १४्र्र
न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः ्र
माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिताः ्र्र७( १५्र्र
चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन ्र
आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ्र्र७( १६्र्र
तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते ्र
प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः ्र्र७( १७्र्र
उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् ्र
आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम् ्र्र७( १८्र्र
बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते ्र
वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः ्र्र७( १९्र्र
कामैस्तैस्तैर्हृतज्ञानाः प्रपद्यन्तेऽन्यदेवताः ्र
तं तं नियममास्थाय प्रकृत्या नियताः स्वया ्र्र७( २०्र्र
यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति ्र
तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम् ्र्र७( २१्र्र
स तया श्रद्धया युक्तस्तस्याराधनमीहते ्र
लभते च ततः कामान्मयैव विहितान्हि तान् ्र्र७( २२्र्र
अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम् ्र
देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि ्र्र७( २३्र्र
अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः ्र
परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम् ्र्र७( २४्र्र
नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः ्र
मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम् ्र्र७( २५्र्र
वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन ्र
भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन ्र्र७( २६्र्र
इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत ्र
सर्वभूतानि सम्मोहं सर्गे यान्ति परन्तप ्र्र७( २७्र्र
येषां त्वन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम् ्र
ते द्वन्द्वमोहनिर्मुक्ता भजन्ते मां दृढव्रताः ्र्र७( २८्र्र
जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये ्र
ते ब्रह्म तद्विदुः कृत्स्नमध्यात्मं कर्म चाखिलम् ्र्र७( २९्र्र
साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः ्र
प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः ्र्र७( ३०्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
ज्ञानविज्ञानयोगो नाम सप्तमोऽध्यायः ्र्र७्र्र
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

        अथ अष्टमोऽध्यायः ्र   अक्षरब्रह्मयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
किं तद् ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम ्र
अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते ्र्र८( १्र्र
अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन ्र
प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः ्र्र८( २्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते ्र
भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ्र्र८( ३्र्र
अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् ्र
अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ्र्र८( ४्र्र
अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् ्र
यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशयः ्र्र८( ५्र्र
यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम् ्र
तं तमेवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः ्र्र८( ६्र्र
तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च ्र
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयः ्र्र८( ७्र्र
संशयम् अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना ्र
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ्र्र८( ८्र्र
कविं पुराणमनुशासितार(
        मणोरणीयंसमनुस्मरेद्यः ्र
सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूप(
        मादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ्र्र८( ९्र्र
प्रयाणकाले मनसाऽचलेन
        भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव ्र
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक्
        स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ्र्र८( १०्र्र
यदक्षरं वेदविदो वदन्ति
        विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः ्र
यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति
        तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये ्र्र८( ११्र्र
सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च ्र
मूध्न्यार्धायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम् ्र्र८( १२्र्र
ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन् ्र
यः प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम् ्र्र८( १३्र्र
अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ्र
तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः ्र्र८( १४्र्र
मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ्र
नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ्र्र८( १५्र्र
आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन ्र
मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते ्र्र८( १६्र्र
सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद् ब्रह्मणो विदुः ्र
रात्रिं युगसहस्रान्तां तेऽहोरात्रविदो जनाः ्र्र८( १७्र्र
अव्यक्ताद् व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्त्यहरागमे ्र
रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके ्र्र८( १८्र्र
भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ्र
रात्र्यागमेऽवशः पार्थ प्रभवत्यहरागमे ्र्र८( १९्र्र
परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ्र
यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ्र्र८( २०्र्र
अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् ्र
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ्र्र८( २१्र्र
पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया ्र
यस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ्र्र८( २२्र्र
यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः ्र
प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभ ्र्र८( २३्र्र
अग्निर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् ्र
तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः ्र्र८( २४्र्र
धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् ्र
तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते ्र्र८( २५्र्र
शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ्र
एकया यात्यनावृत्तिमन्ययावर्तते पुनः ्र्र८( २६्र्र
नैते सृती पार्थ जानन्योगी मुह्यति कश्चन ्र
तस्मात्सर्वेषु कालेषु योगयुक्तो भवार्जुन ्र्र८( २७्र्र
वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव
        दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम् ्र
अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा
        योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम् ्र्र८( २८्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
अक्षरब्रह्मयोगो नामाष्टमोऽध्यायः ्र्र८्र्र
अथ नवमोऽध्यायः ्र   राजविद्याराजगुह्ययोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ्र
ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ्र्र९( १्र्र
राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् ्र
प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ्र्र९( २्र्र
अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप ्र
अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ्र्र९( ३्र्र
मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना ्र
मत्स्थानि सर्वभूतानि न चाहं तेष्ववस्थितः ्र्र९( ४्र्र
न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् ्र
भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः ्र्र९( ५्र्र
यथाकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान् ्र
तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय ्र्र९( ६्र्र
सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् ्र
कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ्र्र९( ७्र्र
प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः ्र
भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात् ्र्र९( ८्र्र
न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ्र
उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ्र्र९( ९्र्र
मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् ्र
हेतुनानेन कौन्तेय जगद्विपरिवर्तते ्र्र९( १०्र्र
अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् ्र
परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ्र्र९( ११्र्र
मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः ्र
राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ्र्र९( १२्र्र
महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः ्र
भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम् ्र्र९( १३्र्र
सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः ्र
नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ्र्र९( १४्र्र
ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते ्र
एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ्र्र९( १५्र्र
अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् ्र
मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ्र्र९( १६्र्र
पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः ्र
वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक्साम यजुरेव च ्र्र९( १७्र्र
गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् ्र
प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ्र्र९( १८्र्र
तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च ्र
अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन ्र्र९( १९्र्र
त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा
        यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ्र
ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक(
        मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ्र्र९( २०्र्र
ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं
        क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति ्र
एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना
        गतागतं कामकामा लभन्ते ्र्र९( २१्र्र
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ्र
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ्र्र९( २२्र्र
येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः ्र
तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् ्र्र९( २३्र्र
अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ्र
न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ्र्र९( २४्र्र
यान्ति देवव्रता देवान्पितॄन्यान्ति पितृव्रताः ्र
भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोऽपि माम् ्र्र९( २५्र्र
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ्र
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ्र्र९( २६्र्र
यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् ्र
यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ्र्र९( २७्र्र
शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः ्र
संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि ्र्र९( २८्र्र
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः ्र
ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ्र्र९( २९्र्र
अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक् ्र
साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः ्र्र९( ३०्र्र
क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति ्र
कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ्र्र९( ३१्र्र
मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः ्र
स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम् ्र्र९( ३२्र्र
किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा ्र
अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ्र्र९( ३३्र्र
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ्र
मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ्र्र९( ३४्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
राजविद्याराजगुह्ययोगो नाम नवमोऽध्यायः ्र्र९्र्र
अथ दशमोऽध्यायः ्र   विभूतियोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः ्र
यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ्र्र१०( १्र्र
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ्र
अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ्र्र१०( २्र्र
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ्र
असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ्र्र१०( ३्र्र
बुद्धिर्ज्ञानमसम्मोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ्र
सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ्र्र१०( ४्र्र
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ्र
भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ्र्र१०( ५्र्र
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ्र
मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ्र्र१०( ६्र्र
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ्र
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ्र्र१०( ७्र्र
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ्र
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ्र्र१०( ८्र्र
मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ्र
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ्र्र१०( ९्र्र
तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ्र
ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ्र्र१०( १०्र्र
तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ्र
नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ्र्र१०( ११्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ्र
पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ्र्र१०( १२्र्र
आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ्र
असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ्र्र१०( १३्र्र
सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ्र
न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ्र्र१०( १४्र्र
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ्र
भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ्र्र१०( १५्र्र
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ्र
याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ्र्र१०( १६्र्र
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ्र
केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ्र्र१०( १७्र्र
विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ्र
भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ्र्र१०( १८्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ्र
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ्र्र१०( १९्र्र
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ्र
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ्र्र१०( २०्र्र
आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ्र
मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ्र्र१०( २१्र्र
वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ्र
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ्र्र१०( २२्र्र
रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ्र
वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ्र्र१०( २३्र्र
पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ्र
सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ्र्र१०( २४्र्र
महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ्र
यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ्र्र१०( २५्र्र
अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ्र
गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ्र्र१०( २६्र्र
उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ्र
ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ्र्र१०( २७्र्र
आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ्र
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ्र्र१०( २८्र्र
अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ्र
पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ्र्र१०( २९्र्र
प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ्र
मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ्र्र१०( ३०्र्र
पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् ्र
झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ्र्र१०( ३१्र्र
सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ्र
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ्र्र१०( ३२्र्र
अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ्र
अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ्र्र१०( ३३्र्र
मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ्र
कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ्र्र१०( ३४्र्र
बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ्र
मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ्र्र१०( ३५्र्र
द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ्र
जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ्र्र१०( ३६्र्र
वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः ्र
मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ्र्र१०( ३७्र्र
दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ्र
मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ्र्र१०( ३८्र्र
यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ्र
न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ्र्र१०( ३९्र्र
नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप ्र
एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ्र्र१०( ४०्र्र
यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ्र
तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम् ्र्र१०( ४१्र्र
अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ्र
विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ्र्र१०( ४२्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
विभूतियोगो नाम दशमोऽध्यायः ्र्र१०्र्र
अथैकादशोऽध्यायः ्र   विश्वरूपदर्शनयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
मदनुग्रहाय परमं गुह्यमध्यात्मसंज्ञितम् ्र
यत्त्वयोक्तं वचस्तेन मोहोऽयं विगतो मम ्र्र११( १्र्र
भवाप्ययौ हि भूतानां श्रुतौ विस्तरशो मया ्र
त्वत्तः कमलपत्राक्ष माहात्म्यमपि चाव्ययम् ्र्र११( २्र्र
एवमेतद्यथात्थ त्वमात्मानं परमेश्वर ्र
द्रष्टुमिच्छामि ते रूपमैश्वरं पुरुषोत्तम ्र्र११( ३्र्र
मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ्र
योगेश्वर ततो मे त्वं दर्शयात्मानमव्ययम् ्र्र११( ४्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोऽथ सहस्रशः ्र
नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च ्र्र११( ५्र्र
पश्यादित्यान्वसून्रुद्रानश्विनौ मरुतस्तथा ्र
बहून्यदृष्टपूर्वाणि पश्याश्चर्याणि भारत ्र्र११( ६्र्र
इहैकस्थं जगत्कृत्स्नं पश्याद्य सचराचरम् ्र
मम देहे गुडाकेश यच्चान्यद् द्रष्टुमिच्छसि ्र्र११( ७्र्र
न तु मां शक्यसे द्रष्टुमनेनैव स्वचक्षुषा ्र
दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे योगमैश्वरम् ्र्र११( ८्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
एवमुक्त्वा ततो राजन्महायोगेश्वरो हरिः ्र
दर्शयामास पार्थाय परमं रूपमैश्वरम् ्र्र११( ९्र्र
अनेकवक्त्रनयनमनेकाद्भुतदर्शनम् ्र
अनेकदिव्याभरणं दिव्यानेकोद्यतायुधम् ्र्र११( १०्र्र
दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् ्र
सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतोमुखम् ्र्र११( ११्र्र
दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता ्र
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः ्र्र११( १२्र्र
तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा ्र
अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा ्र्र११( १३्र्र
ततः स विस्मयाविष्टो हृष्टरोमा धनञ्जयः ्र
प्रणम्य शिरसा देवं कृताञ्जलिरभाषत ्र्र११( १४्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
पश्यामि देवांस्तव देव देहे
        सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान् ्र
ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थ(
        मृषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान् ्र्र११( १५्र्र
अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रं
        पश्यामि त्वां सर्वतोऽनन्तरूपम् ्र
नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं
        पश्यामि विश्वेश्वर  विश्वरूप ्र्र११( १६्र्र
किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च
        तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् ्र
पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ताद्
        दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम् ्र्र११( १७्र्र
त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं
        त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ्र
त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता
        सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे ्र्र११( १८्र्र
अनादिमध्यान्तमनन्तवीर्य(
        मनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रम् ्र
पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्त्रं
        स्वतेजसा विश्वमिदं तपन्तम् ्र्र११( १९्र्र
द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि
        व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः ्र
दृष्ट्वाद्भुतं रूपमुग्रं तवेदं
        लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन् ्र्र११( २०्र्र
अमी हि त्वां सुरसङ्घा विशन्ति
        केचिद्भीताः प्राञ्जलयो गृणन्ति ्र
स्वस्तीत्युक्त्वा महर्षिसिद्धसङ्घाः
        स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः ्र्र११( २१्र्र
रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या
        विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च ्र
गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घा
        वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे ्र्र११( २२्र्र
रूपं महत्ते बहुवक्त्रनेत्रं
        महाबाहो बहुबाहूरुपादम् ्र
बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं
        दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथितास्तथाहम् ्र्र११( २३्र्र
नभःस्पृशं दीप्तमनेकवर्णं
        व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् ्र
दृष्ट्वा हि त्वां प्रव्यथितान्तरात्मा
        धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो ्र्र११( २४्र्र
दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि
        दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि ्र
दिशो न जाने न लभे च शर्म
        प्रसीद देवेश जगन्निवास ्र्र११( २५्र्र
अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः
        सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः ्र
भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथासौ
        सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः ्र्र११( २६्र्र
वक्त्राणि ते त्वरमाणा विशन्ति
        दंष्ट्राकरालानि भयानकानि ्र
केचिद्विलग्ना दशनान्तरेषु
        सन्दृश्यन्ते चूर्णितैरुत्तमाङ्गैः ्र्र११( २७्र्र
यथा नदीनां बहवोऽम्बुवेगाः
        समुद्रमेवाभिमुखा द्रवन्ति ्र
तथा तवामी नरलोकवीरा
        विशन्ति वक्त्राण्यभिविज्वलन्ति ्र्र११( २८्र्र
यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतङ्गा
        विशन्ति नाशाय समृद्धवेगाः ्र
तथैव नाशाय विशन्ति लोकास्(
        तवापि वक्त्राणि समृद्धवेगाः ्र्र११( २९्र्र
लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्ताल्(
        लोकान्समग्रान्वदनैर्ज्वलद्भिः ्र
तेजोभिरापूर्य जगत्समग्रं
        भासस्तवोग्राः प्रतपन्ति विष्णो ्र्र११( ३०्र्र
आख्याहि मे को भवानुग्ररूपो
        नमोऽस्तु ते देववर प्रसीद ्र
विज्ञातुमिच्छामि भवन्तमाद्यं
        न हि प्रजानामि तव प्रवृत्तिम् ्र्र११( ३१्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो
        लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः ्र
ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे
        येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ्र्र११( ३२्र्र
तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व
        जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् ्र
मयैवैते निहताः पूर्वमेव
        निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ्र्र११( ३३्र्र
द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च
        कर्णं तथान्यानपि योधवीरान् ्र
मया हतांस्त्वं जहि मा व्यथिष्ठा
        युध्यस्व जेतासि रणे सपत्नान् ्र्र११( ३४्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
एतच्छ्रुत्वा वचनं केशवस्य
        कृताञ्जलिर्वेपमानः किरीटी ्र
नमस्कृत्वा भूय एवाह कृष्णं
        सगद्गदं भीतभीतः प्रणम्य ्र्र११( ३५्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
स्थाने हृषीकेश तव प्रकीर्त्या
        जगत्प्रहृष्यत्यनुरज्यते च ्र
रक्षांसि भीतानि दिशो द्रवन्ति
        सर्वे नमस्यन्ति च सिद्धसङ्घाः ्र्र११( ३६्र्र
कस्माच्च ते न नमेरन्महात्मन्
        गरीयसे ब्रह्मणोऽप्यादिकर्त्रे ्र
अनन्त देवेश जगन्निवास
        त्वमक्षरं सदसत्तत्परं यत् ्र्र११( ३७्र्र
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्(
        त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ्र
वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम
        त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ्र्र११( ३८्र्र
वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशाङ्कः
        प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च ्र
नमो नमस्तेऽस्तु सहस्रकृत्वः
        पुनश्च भूयोऽपि नमो नमस्ते ्र्र११( ३९्र्र
नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते
        नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व ्र
अनन्तवीर्यामितविक्रमस्त्वं
        सर्वं समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः ्र्र११( ४०्र्र
सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं
        हे कृष्ण हे यादव हे सखेति ्र
अजानता महिमानं तवेदं
        मया प्रमादात्प्रणयेन वापि ्र्र११( ४१्र्र
यच्चावहासार्थमसत्कृतोऽसि
        विहारशय्यासनभोजनेषु ्र
एकोऽथवाप्यच्युत तत्समक्षं
        तत्क्षामये त्वामहमप्रमेयम् ्र्र११( ४२्र्र
पितासि लोकस्य चराचरस्य
        त्वमस्य पूज्यश्च गुरुर्गरीयान् ्र
न त्वत्समोऽस्त्यभ्यधिकः कुतोऽन्यो
        लोकत्रयेऽप्यप्रतिमप्रभाव ्र्र११( ४३्र्र
तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायं
        प्रसादये त्वामहमीशमीड्यम् ्र
पितेव पुत्रस्य सखेव सख्युः
        प्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुम् ्र्र११( ४४्र्र
अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा
        भयेन च प्रव्यथितं मनो मे ्र
तदेव मे दर्शय देव रूपं
        प्रसीद देवेश जगन्निवास ्र्र११( ४५्र्र
किरीटिनं गदिनं चक्रहस्तं
        इच्छामि त्वां द्रष्टुमहं तथैव ्र
तेनैव रूपेण चतुर्भुजेन
        सहस्रबाहो भव विश्वमूर्ते ्र्र११( ४६्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
मया प्रसन्नेन तवार्जुनेदं
        रूपं परं दर्शितमात्मयोगात् ्र
तेजोमयं विश्वमनन्तमाद्यं
        यन्मे त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम् ्र्र११( ४७्र्र
न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्(
        न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ्र
एवंरूपः शक्य अहं नृलोके
        द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ्र्र११( ४८्र्र
मा ते व्यथा मा च विमूढभावो
        दृष्ट्वा रूपं घोरमीदृङ्ममेदम् ्र
व्यपेतभीः प्रीतमनाः पुनस्त्वं
        तदेव मे रूपमिदं प्रपश्य ्र्र११( ४९्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
इत्यर्जुनं वासुदेवस्तथोक्त्वा
        स्वकं रूपं दर्शयामास भूयः ्र
आश्वासयामास च भीतमेनं
        भूत्वा पुनः सौम्यवपुर्महात्मा ्र्र११( ५०्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन ्र
इदानीमस्मि संवृत्तः सचेताः प्रकृतिं गतः ्र्र११( ५१्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम ्र
देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ्र्र११( ५२्र्र
नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया ्र
शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा ्र्र११( ५३्र्र
भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन ्र
ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप ्र्र११( ५४्र्र
मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः ्र
निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव ्र्र११( ५५्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
विश्वरूपदर्शनयोगो नामैकादशोऽध्यायः ्र्र११्र्र
अथ द्वादशोऽध्यायः ्र   भक्तियोगः
        अर्जुन उवाच ्र
एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते ्र
ये चाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः ्र्र१२( १्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ्र
श्रद्धया परयोपेताः ते मे युक्ततमा मताः ्र्र१२( २्र्र
ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते ्र
सर्वत्रगमचिन्त्यञ्च कूटस्थमचलन्ध्रुवम् ्र्र१२( ३्र्र
सन्नियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः ्र
ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः ्र्र१२( ४्र्र
क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् ्र्र
अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ्र्र१२( ५्र्र
ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः ्र
अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ्र्र१२( ६्र्र
तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् ्र
भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ्र्र१२( ७्र्र
मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय ्र
निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः ्र्र१२( ८्र्र
अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ्र
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ्र्र१२( ९्र्र
अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव ्र
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यसि ्र्र१२( १०्र्र
अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः ्र
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ्र्र१२( ११्र्र
श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते ्र
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ्र्र१२( १२्र्र
अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ्र
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ्र्र१२( १३्र्र
सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ्र
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ्र्र१२( १४्र्र
यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ्र
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ्र्र१२( १५्र्र
अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः ्र
सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ्र्र१२( १६्र्र
यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति ्र
शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः ्र्र१२( १७्र्र
समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ्र
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ्र्र१२( १८्र्र
तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित् ्र
अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ्र्र१२( १९्र्र
ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते ्र
श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ्र्र१२( २०्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
भक्तियोगो नाम द्वादशोऽध्यायः ्र्र१२्र्र
अथ त्रयोदशोऽध्यायः ्र   क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
प्रकृतिं पुरुषं चैव क्षेत्रं क्षेत्रज्ञमेव च ्र
एतद्वेदितुमिच्छामि ज्ञानं ज्ञेयं च केशव ्र्र१३( १्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
इदं शरीरं कौन्तेय क्षेत्रमित्यभिधीयते ्र
एतद्यो वेत्ति तं प्राहुः क्षेत्रज्ञ इति तद्विदः ्र्र१३( २्र्र
क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्वक्षेत्रेषु भारत ्र
क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोर्ज्ञानं यत्तज्ज्ञानं मतं मम ्र्र१३( ३्र्र
तत्क्षेत्रं यच्च यादृक्च यद्विकारि यतश्च यत् ्र
स च यो यत्प्रभावश्च तत्समासेन मे शृणु ्र्र१३( ४्र्र
ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधैः पृथक् ्र
ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव हेतुमद्भिर्विनिश्चितैः ्र्र१३( ५्र्र
महाभूतान्यहंकारो बुद्धिरव्यक्तमेव च ्र
इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचराः ्र्र१३( ६्र्र
इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं संघातश्चेतना धृतिः ्र
एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् ्र्र१३( ७्र्र
अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् ्र
आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रहः ्र्र१३( ८्र्र
इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहंकार एव च ्र
जन्ममृत्युजराव्याधिदुःखदोषानुदर्शनम् ्र्र१३( ९्र्र
असक्तिरनभिष्वङ्गः पुत्रदारगृहादिषु ्र
नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु ्र्र१३( १०्र्र
मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी ्र
विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि ्र्र१३( ११्र्र
अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् ्र
एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा ्र्र१३( १२्र्र
ज्ञेयं यत्तत्प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्नुते ्र
अनादिमत्परं ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते ्र्र१३( १३्र्र
सर्वतः पाणिपादं तत्सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम् ्र
सर्वतः श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति ्र्र१३( १४्र्र
सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् ्र
असक्तं सर्वभृच्चैव निर्गुणं गुणभोक्तृ च ्र्र१३( १५्र्र
बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव च ्र
सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत् ्र्र१३( १६्र्र
अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् ्र
भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ्र्र१३( १७्र्र
ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमसः परमुच्यते ्र
ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम् ्र्र१३( १८्र्र
इति क्षेत्रं तथा ज्ञानं ज्ञेयं चोक्तं समासतः ्र
मद्भक्त एतद्विज्ञाय मद्भावायोपपद्यते ्र्र१३( १९्र्र
प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि ्र
विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसम्भवान् ्र्र१३( २०्र्र
कार्यकारणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिरुच्यते ्र
पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ्र्र१३( २१्र्र
पुरुषः प्रकृतिस्थो हि भुङ्क्ते प्रकृतिजान्गुणान् ्र
कारणं गुणसङ्गोऽस्य सदसद्योनिजन्मसु ्र्र१३( २२्र्र
उपद्रष्टानुमन्ता च भर्ता भोक्ता महेश्वरः ्र
परमात्मेति चाप्युक्तो देहेऽस्मिन्पुरुषः परः ्र्र१३( २३्र्र
य एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं च गुणैः सह ्र
सर्वथा वर्तमानोऽपि न स भूयोऽभिजायते ्र्र१३( २४्र्र
ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानमात्मना ्र
अन्ये साङ्ख्येन योगेन कर्मयोगेन चापरे ्र्र१३( २५्र्र
अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते ्र
तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणाः ्र्र१३( २६्र्र
यावत्सञ्जायते किञ्चित्सत्त्वं स्थावरजङ्गमम् ्र
क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्तद्विद्धि भरतर्षभ ्र्र१३( २७्र्र
समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् ्र
विनश्यत्स्वविनश्यन्तं यः पश्यति स पश्यति ्र्र१३( २८्र्र
समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम् ्र
न हिनस्त्यात्मनात्मानं ततो याति परां गतिम् ्र्र१३( २९्र्र
प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वशः ्र
यः पश्यति तथात्मानमकर्तारं स पश्यति ्र्र१३( ३०्र्र
यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति ्र
तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा ्र्र१३( ३१्र्र
अनादित्वान्निर्गुणत्वात्परमात्मायमव्ययः ्र
शरीरस्थोऽपि कौन्तेय न करोति न लिप्यते ्र्र१३( ३२्र्र
यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते ्र
सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते ्र्र१३( ३३्र्र
यथा प्रकाशयत्येकः कृत्स्नं लोकमिमं रविः ्र
क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत ्र्र१३( ३४्र्र
क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा ्र
भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुर्यान्ति ते परम् ्र्र१३( ३५्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोगो नाम त्रयोदशोऽध्यायः ्र्र१३्र्र
अथ चतुर्दशोऽध्यायः ्र   गुणत्रयविभागयोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम् ्र
यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः ्र्र१४( १्र्र
इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः ्र
सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथन्ति च ्र्र१४( २्र्र
मम योनिर्महद् ब्रह्म तस्मिन्गर्भं दधाम्यहम् ्र
सम्भवः सर्वभूतानां ततो भवति भारत ्र्र१४( ३्र्र
सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ्र
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता ्र्र१४( ४्र्र
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः ्र
निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम् ्र्र१४( ५्र्र
तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात्प्रकाशकमनामयम् ्र
सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ ्र्र१४( ६्र्र
रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम् ्र
तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम् ्र्र१४( ७्र्र
तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् ्र
प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ्र्र१४( ८्र्र
सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत ्र
ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत ्र्र१४( ९्र्र
रजस्तमश्चाभिभूय सत्त्वं भवति भारत ्र
रजः सत्त्वं तमश्चैव तमः सत्त्वं रजस्तथा ्र्र१४( १०्र्र
सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते ्र
ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ्र्र१४( ११्र्र
लोभः प्रवृत्तिरारम्भः कर्मणामशमः स्पृहा ्र
रजस्येतानि जायन्ते विवृद्धे भरतर्षभ ्र्र१४( १२्र्र
अप्रकाशोऽप्रवृत्तिश्च प्रमादो मोह एव च ्र
तमस्येतानि जायन्ते विवृद्धे कुरुनन्दन ्र्र१४( १३्र्र
यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत् ्र
तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते ्र्र१४( १४्र्र
रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते ्र
तथा प्रलीनस्तमसि मूढयोनिषु जायते ्र्र१४( १५्र्र
कर्मणः सुकृतस्याहुः सात्त्विकं निर्मलं फलम् ्र
रजसस्तु फलं दुःखमज्ञानं तमसः फलम् ्र्र१४( १६्र्र
सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च ्र
प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च ्र्र१४( १७्र्र
ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाः ्र
जघन्यगुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्ति तामसाः ्र्र१४( १८्र्र
नान्यं गुणेभ्यः कर्तारं यदा द्रष्टानुपश्यति ्र
गुणेभ्यश्च परं वेत्ति मद्भावं सोऽधिगच्छति ्र्र१४( १९्र्र
गुणानेतानतीत्य त्रीन्देही देहसमुद्भवान् ्र
जन्ममृत्युजरादुःखैर्विमुक्तोऽमृतमश्नुते ्र्र१४( २०्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
कैर्लिङ्गैस्त्रीन्गुणानेतानतीतो भवति प्रभो ्र
किमाचारः कथं चैतांस्त्रीन्गुणानतिवर्तते ्र्र१४( २१्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ्र
न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ्र्र१४( २२्र्र
उदासीनवदासीनो गुणैर्यो न विचाल्यते ्र
गुणा वर्तन्त इत्येवं योऽवतिष्ठति नेङ्गते ्र्र१४( २३्र्र
समदुःखसुखः स्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः ्र
तुल्यप्रियाप्रियो धीरस्तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ्र्र१४( २४्र्र
मानापमानयोस्तुल्यस्तुल्यो मित्रारिपक्षयोः ्र
सर्वारम्भपरित्यागी गुणातीतः स उच्यते ्र्र१४( २५्र्र
मां च योऽव्यभिचारेण भक्तियोगेन सेवते ्र
स गुणान्समतीत्यैतान्ब्रह्मभूयाय कल्पते ्र्र१४( २६्र्र
ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाहममृतस्याव्ययस्य च ्र
शाश्वतस्य च धर्मस्य सुखस्यैकान्तिकस्य च ्र्र१४( २७्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
गुणत्रयविभागयोगो नाम चतुर्दशोऽध्यायः ्र्र१४्र्र
अथ पञ्चदशोऽध्यायः ्र   पुरुषोत्तमयोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ्र
छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ्र्र१५( १्र्र
अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा
        गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ्र
अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि
        कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ्र्र१५( २्र्र
न रूपमस्येह तथोपलभ्यते
        नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ्र
अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं
        असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ्र्र१५( ३्र्र
ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं
        यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ्र
तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ्र
        यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ्र्र१५( ४्र्र
निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा
        अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ्र
द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्(
        गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ्र्र१५( ५्र्र
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ्र
यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ्र्र१५( ६्र्र
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ्र
मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ्र्र१५( ७्र्र
शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ्र
गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ्र्र१५( ८्र्र
श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ्र
अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ्र्र१५( ९्र्र
उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ्र
विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ्र्र१५( १०्र्र
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ्र
यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ्र्र१५( ११्र्र
यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ्र
यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ्र्र१५( १२्र्र
गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ्र
पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ्र्र१५( १३्र्र
अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ्र
प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ्र्र१५( १४्र्र
सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो
        मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ्र
वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो
        वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ्र्र१५( १५्र्र
द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ्र
क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ्र्र१५( १६्र्र
उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युधाहृतः ्र
यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ्र्र१५( १७्र्र
यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ्र
अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ्र्र१५( १८्र्र
यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ्र
स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ्र्र१५( १९्र्र
इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ्र
एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ्र्र१५( २०्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुन संवादे
पुरुषोत्तमयोगो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ्र्र१५्र्र
अथ षोडशोऽध्यायः ्र   दैवासुरसम्पद्विभागयोगः
        श्रीभगवानुवाच ्र
अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ्र
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ्र्र१६( १्र्र
अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ्र
दया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ्र्र१६( २्र्र
तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ्र
भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ्र्र१६( ३्र्र
दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ्र
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ सम्पदमासुरीम् ्र्र१६( ४्र्र
दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ्र
मा शुचः सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ्र्र१६( ५्र्र
द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ्र
दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ्र्र१६( ६्र्र
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ्र
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ्र्र१६( ७्र्र
असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ्र
अपरस्परसम्भूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ्र्र१६( ८्र्र
एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ्र
प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ्र्र१६( ९्र्र
काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ्र
मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ्र्र१६( १०्र्र
चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ्र
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ्र्र१६( ११्र्र
आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ्र
ईहन्ते कामभोगार्थमन्यायेनार्थसञ्चयान् ्र्र१६( १२्र्र
इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ्र
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ्र्र१६( १३्र्र
असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ्र
ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ्र्र१६( १४्र्र
आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योऽस्ति सदृशो मया ्र
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ्र्र१६( १५्र्र
अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृताः ्र
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ्र्र१६( १६्र्र
आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ्र
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ्र्र१६( १७्र्र
अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ्र
मामात्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ्र्र१६( १८्र्र
तानहं द्विषतः क्रुरान्संसारेषु नराधमान् ्र
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ्र्र१६( १९्र्र
आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि ्र
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ्र्र१६( २०्र्र
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ्र
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ्र्र१६( २१्र्र
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ्र
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ्र्र१६( २२्र्र
यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ्र
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ्र्र१६( २३्र्र
तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ्र
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ्र्र१६( २४्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
दैवासुरसम्पद्विभागयोगो नाम षोडशोऽध्यायः ्र्र१६्र्र
अथ सप्तदशोऽध्यायः ्र   श्रद्धात्रयविभागयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः ्र
तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ्र्र१७( १्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ्र
सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ्र्र१७( २्र्र
सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत ्र
श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ्र्र१७( ३्र्र
यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः ्र
प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः ्र्र१७( ४्र्र
अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः ्र
दम्भाहंकारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ्र्र१७( ५्र्र
कर्षयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः ्र
मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ्र्र१७( ६्र्र
आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः ्र
यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ्र्र१७( ७्र्र
आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः ्र
रस्याः स्निग्धाः स्थिरा हृद्या आहाराः सात्त्विकप्रियाः ्र्र१७( ८्र्र
कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः ्र
आहारा राजसस्येष्टा दुःखशोकामयप्रदाः ्र्र१७( ९्र्र
यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् ्र
उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ्र्र१७( १०्र्र
अफलाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते ्र
यष्टव्यमेवेति मनः समाधाय स सात्त्विकः ्र्र१७( ११्र्र
अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् ्र
इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ्र्र१७( १२्र्र
विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् ्र
श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते ्र्र१७( १३्र्र
देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचमार्जवम् ्र
ब्रह्मचर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते ्र्र१७( १४्र्र
अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् ्र
स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ्र्र१७( १५्र्र
मनः प्रसादः सौम्यत्वं मौनमात्मविनिग्रहः ्र
भावसंशुद्धिरित्येतत्तपो मानसमुच्यते ्र्र१७( १६्र्र
श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत्त्रिविधं नरैः ्र
अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परिचक्षते ्र्र१७( १७्र्र
सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् ्र
क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ्र्र१७( १८्र्र
मूढग्राहेणात्मनो यत्पीडया क्रियते तपः ्र
परस्योत्सादनार्थं वा तत्तामसमुदाहृतम् ्र्र१७( १९्र्र
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ्र
देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ्र्र१७( २०्र्र
यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः ्र
दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ्र्र१७( २१्र्र
अदेशकाले यद्दानमपात्रेभ्यश्च दीयते ्र
असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ्र्र१७( २२्र्र
ॐतत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः ्र
ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ्र्र१७( २३्र्र
तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः ्र
प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम् ्र्र१७( २४्र्र
तदित्यनभिसन्धाय फलं यज्ञतपःक्रियाः ्र
दानक्रियाश्च विविधाः क्रियन्ते मोक्षकाङ्क्षिभिः ्र्र१७( २५्र्र
सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते ्र
प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ युज्यते ्र्र१७( २६्र्र
यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते ्र
कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते ्र्र१७( २७्र्र
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् ्र
असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ्र्र१७( २८्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
श्रद्धात्रयविभागयोगो नाम सप्तदशोऽध्यायः ्र्र१७्र्र
अथाष्टादशोऽध्यायः ्र   मोक्षसंन्यासयोगः
        अर्जुन उवाच ्र
संन्यासस्य महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ्र
त्यागस्य च हृषीकेश पृथक्केशिनिषूदन ्र्र१८( १्र्र
        श्रीभगवानुवाच ्र
काम्यानां कर्मणां न्यासं संन्यासं कवयो विदुः ्र
सर्वकर्मफलत्यागं प्राहुस्त्यागं विचक्षणाः ्र्र१८( २्र्र
त्याज्यं दोषवदित्येके कर्म प्राहुर्मनीषिणः ्र
यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यमिति चापरे ्र्र१८( ३्र्र
निश्चयं शृणु मे तत्र त्यागे भरतसत्तम ्र
त्यागो हि पुरुषव्याघ्र त्रिविधः सम्प्रकीर्तितः ्र्र१८( ४्र्र
यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत् ्र
यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम् ्र्र१८( ५्र्र
एतान्यपि तु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा फलानि च ्र
कर्तव्यानीति मे पार्थ निश्चितं मतमुत्तमम् ्र्र१८( ६्र्र
नियतस्य तु संन्यासः कर्मणो नोपपद्यते ्र
मोहात्तस्य परित्यागस्तामसः परिकीर्तितः ्र्र१८( ७्र्र
दुःखमित्येव यत्कर्म कायक्लेशभयात्त्यजेत् ्र
स कृत्वा राजसं त्यागं नैव त्यागफलं लभेत् ्र्र१८( ८्र्र
कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन ्र
सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्यागः सात्त्विको मतः ्र्र१८( ९्र्र
न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते ्र
त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः ्र्र१८( १०्र्र
न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्माण्यशेषतः ्र
यस्तु कर्मफलत्यागी स त्यागीत्यभिधीयते ्र्र१८( ११्र्र
अनिष्टमिष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम् ्र
भवत्यत्यागिनां प्रेत्य न तु संन्यासिनां क्वचित् ्र्र१८( १२्र्र
पञ्चैतानि महाबाहो कारणानि निबोध मे ्र
साङ्ख्ये कृतान्ते प्रोक्तानि सिद्धये सर्वकर्मणाम् ्र्र१८( १३्र्र
अधिष्ठानं तथा कर्ता करणं च पृथग्विधम् ्र
विविधाश्च पृथक्चेष्टा दैवं चैवात्र पञ्चमम् ्र्र१८( १४्र्र
शरीरवाङ्मनोभिर्यत्कर्म प्रारभते नरः ्र
न्याय्यं वा विपरीतं वा पञ्चैते तस्य हेतवः ्र्र१८( १५्र्र
तत्रैवं सति कर्तारमात्मानं केवलं तु यः ्र
पश्यत्यकृतबुद्धित्वान्न स पश्यति दुर्मतिः ्र्र१८( १६्र्र
यस्य नाहंकृतो भावो बुद्धिर्यस्य न लिप्यते ्र
हत्वाऽपि स इमाँल्लोकान्न हन्ति न निबध्यते ्र्र१८( १७्र्र
ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता त्रिविधा कर्मचोदना ्र
करणं कर्म कर्तेति त्रिविधः कर्मसंग्रहः ्र्र१८( १८्र्र
ज्ञानं कर्म च कर्ताच त्रिधैव गुणभेदतः ्र
प्रोच्यते गुणसङ्ख्याने यथावच्छृणु तान्यपि ्र्र१८( १९्र्र
सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते ्र
अविभक्तं विभक्तेषु तज्ज्ञानं विद्धि सात्त्विकम् ्र्र१८( २०्र्र
पृथक्त्वेन तु यज्ज्ञानं नानाभावान्पृथग्विधान् ्र
वेत्ति सर्वेषु भूतेषु तज्ज्ञानं विद्धि राजसम् ्र्र१८( २१्र्र
यत्तु कृत्स्नवदेकस्मिन्कार्ये सक्तमहैतुकम् ्र
अतत्त्वार्थवदल्पं च तत्तामसमुदाहृतम् ्र्र१८( २२्र्र
नियतं सङ्गरहितमरागद्वेषतः कृतम् ्र
अफलप्रेप्सुना कर्म यत्तत्सात्त्विकमुच्यते ्र्र१८( २३्र्र
यत्तु कामेप्सुना कर्म साहंकारेण वा पुनः ्र
क्रियते बहुलायासं तद्राजसमुदाहृतम् ्र्र१८( २४्र्र
अनुबन्धं क्षयं हिंसामनपेक्ष्य च पौरुषम् ्र
मोहादारभ्यते कर्म यत्तत्तामसमुच्यते ्र्र१८( २५्र्र
मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः ्र
सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्त्विक उच्यते ्र्र१८( २६्र्र
रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः ्र
हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः ्र्र१८( २७्र्र
अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठो नैष्कृतिकोऽलसः ्र
विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते ्र्र१८( २८्र्र
बुद्धेर्भेदं धृतेश्चैव गुणतस्त्रिविधं शृणु ्र
प्रोच्यमानमशेषेण पृथक्त्वेन धनञ्जय ्र्र१८( २९्र्र
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च कार्याकार्ये भयाभये ्र
बन्धं मोक्षं च या वेत्ति बुद्धिः सा पार्थ सात्त्विकी ्र्र१८( ३०्र्र
यया धर्ममधर्मं च कार्यं चाकार्यमेव च ्र
अयथावत्प्रजानाति बुद्धिः सा पार्थ राजसी ्र्र१८( ३१्र्र
अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमसावृता ्र
सर्वार्थान्विपरीतांश्च बुद्धिः सा पार्थ तामसी ्र्र१८( ३२्र्र
धृत्या यया धारयते मनःप्राणेन्द्रियक्रियाः ्र
योगेनाव्यभिचारिण्या धृतिः सा पार्थ सात्त्विकी ्र्र१८( ३३्र्र
यया तु धर्मकामार्थान्धृत्या धारयतेऽर्जुन ्र
प्रसङ्गेन फलाकाङ्क्षी धृतिः सा पार्थ राजसी ्र्र१८( ३४्र्र
यया स्वप्नं भयं शोकं विषादं मदमेव च ्र
न विमुञ्चति दुर्मेधा धृतिः सा पार्थ तामसी ्र्र१८( ३५्र्र
सुखं त्विदानीं त्रिविधं शृणु मे भरतर्षभ ्र
अभ्यासाद्रमते यत्र दुःखान्तं च निगच्छति ्र्र१८( ३६्र्र
यत्तदग्रे विषमिव परिणामेऽमृतोपमम् ्र
तत्सुखं सात्त्विकं प्रोक्तमात्मबुद्धिप्रसादजम् ्र्र१८( ३७्र्र
विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् ्र
परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम् ्र्र१८( ३८्र्र
यदग्रे चानुबन्धे च सुखं मोहनमात्मनः ्र
निद्रालस्यप्रमादोत्थं तत्तामसमुदाहृतम् ्र्र१८( ३९्र्र
न तदस्ति पृथिव्यां वा दिवि देवेषु वा पुनः ्र
सत्त्वं प्रकृतिजैर्मुक्तं यदेभिः स्यात्त्रिभिर्गुणैः ्र्र१८( ४०्र्र
ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च परन्तप ्र
कर्माणि प्रविभक्तानि स्वभावप्रभवैर्गुणैः ्र्र१८( ४१्र्र
शमो दमस्तपः शौचं क्षान्तिरार्जवमेव च ्र
ज्ञानं विज्ञानमास्तिक्यं ब्रह्मकर्म स्वभावजम् ्र्र१८( ४२्र्र
शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युद्धे चाप्यपलायनम् ्र
दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ्र्र१८( ४३्र्र
कृषिगौरक्ष्यवाणिज्यं वैश्यकर्म स्वभावजम् ्र
परिचर्यात्मकं कर्म शूद्रस्यापि स्वभावजम् ्र्र१८( ४४्र्र
स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः ्र
स्वकर्मनिरतः सिद्धिं यथा विन्दति तच्छृणु ्र्र१८( ४५्र्र
यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् ्र
स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्दति मानवः ्र्र१८( ४६्र्र
श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ्र
स्वभावनियतं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ्र्र१८( ४७्र्र
सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत् ्र
सर्वारम्भा हि दोषेण धूमेनाग्निरिवावृताः ्र्र१८( ४८्र्र
असक्तबुद्धिः सर्वत्र जितात्मा विगतस्पृहः ्र
नैष्कर्म्यसिद्धिं परमां संन्यासेनाधिगच्छति ्र्र१८( ४९्र्र
सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म तथाप्नोति निबोध मे ्र
समासेनैव कौन्तेय निष्ठा ज्ञानस्य या परा ्र्र१८( ५०्र्र
बुद्ध्या विशुद्धया युक्तो धृत्यात्मानं नियम्य च ्र
शब्दादीन्विषयांस्त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च ्र्र१८( ५१्र्र
विविक्तसेवी लघ्वाशी यतवाक्कायमानसः ्र
ध्यानयोगपरो नित्यं वैराग्यं समुपाश्रितः ्र्र१८( ५२्र्र
अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम् ्र
विमुच्य निर्ममः शान्तो ब्रह्मभूयाय कल्पते ्र्र१८( ५३्र्र
ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न शोचति न काङ्क्षति ्र
समः सर्वेषु भूतेषु मद्भक्तिं लभते पराम् ्र्र१८( ५४्र्र
भक्त्या मामभिजानाति यावान्यश्चास्मि तत्त्वतः ्र
ततो मां तत्त्वतो ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम् ्र्र१८( ५५्र्र
सर्वकर्माण्यपि सदा कुर्वाणो मद्व्यपाश्रयः ्र
मत्प्रसादादवाप्नोति शाश्वतं पदमव्ययम् ्र्र१८( ५६्र्र
चेतसा सर्वकर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः ्र
बुद्धियोगमुपाश्रित्य मच्चित्तः सततं भव ्र्र१८( ५७्र्र
मच्चित्तः सर्वदुर्गाणि मत्प्रसादात्तरिष्यसि ्र
अथ चेत्त्वमहंकारान्न श्रोष्यसि विनङ्क्ष्यसि ्र्र१८( ५८्र्र
यदहंकारमाश्रित्य न योत्स्य इति मन्यसे ्र
मिथ्यैष व्यवसायस्ते प्रकृतिस्त्वां नियोक्ष्यति ्र्र१८( ५९्र्र
स्वभावजेन कौन्तेय निबद्धः स्वेन कर्मणा ्र
कर्तुं नेच्छसि यन्मोहात्करिष्यस्यवशोपि तत् ्र्र१८( ६०्र्र
ईश्वरः सर्वभूतानां हृद्देशेऽर्जुन तिष्ठति ्र
भ्रामयन्सर्वभूतानि यन्त्रारूढानि मायया ्र्र१८( ६१्र्र
तमेव शरणं गच्छ सर्वभावेन भारत ्र
तत्प्रसादात्परां शान्तिं स्थानं प्राप्स्यसि शाश्वतम् ्र्र१८( ६२्र्र
इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया ्र
विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु ्र्र१८( ६३्र्र
सर्वगुह्यतमं भूयः शृणु मे परमं वचः ्र
इष्टोऽसि मे दृढमिति ततो वक्ष्यामि ते हितम् ्र्र१८( ६४्र्र
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ्र
मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ्र्र१८( ६५्र्र
सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ्र
अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ्र्र१८( ६६्र्र
इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन ्र
न चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति ्र्र१८( ६७्र्र
य इदं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति ्र
भक्तिं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशयः ्र्र१८( ६८्र्र
न च तस्मान्मनुष्येषु कश्चिन्मे प्रियकृत्तमः ्र
भविता न च मे तस्मादन्यः प्रियतरो भुवि ्र्र१८( ६९्र्र
अध्येष्यते च य इमं धर्म्यं संवादमावयोः ्र
ज्ञानयज्ञेन तेनाहमिष्टः स्यामिति मे मतिः ्र्र१८( ७०्र्र
श्रद्धावाननसूयश्च शृणुयादपि यो नरः ्र
सोऽपि मुक्तः शुभाँल्लोकान्प्राप्नुयात्पुण्यकर्मणाम् ्र्र१८( ७१्र्र
कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा ्र
कच्चिदज्ञानसम्मोहः प्रनष्टस्ते धनञ्जय ्र्र१८( ७२्र्र
        अर्जुन उवाच ्र
नष्टो मोहः स्मृतिर्लब्धा त्वत्प्रसादान्मयाच्युत ्र
स्थितोऽस्मि गतसन्देहः करिष्ये वचनं तव ्र्र१८( ७३्र्र
        सञ्जय उवाच ्र
इत्यहं वासुदेवस्य पार्थस्य च महात्मनः ्र
संवादमिममश्रौषमद्भुतं रोमहर्षणम् ्र्र१८( ७४्र्र
व्यासप्रसादाच्छ्रुतवानेतद्गुह्यमहं परम् ्र
योगं योगेश्वरात्कृष्णात्साक्षात्कथयतः स्वयम् ्र्र१८( ७५्र्र
राजन्संस्मृत्य संस्मृत्य संवादमिममद्भुतम् ्र
केशवार्जुनयोः पुण्यं हृष्यामि च मुहुर्मुहुः ्र्र१८( ७६्र्र
तच्च संस्मृत्य संस्मृत्य रूपमत्यद्भुतं हरेः ्र
विस्मयो मे महान् राजन्हृष्यामि च पुनः पुनः ्र्र१८( ७७्र्र
यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ्र
तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ्र्र१८( ७८्र्र
ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु
ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे
मोक्षसंन्यासयोगो नाम अष्टादशोऽध्यायः ्र्र१८्र्र
end

सन्दर्भ सामग्रीहरू[सम्पादन]
personnel collection and interview of sedhayn people and visit different sedhain vellage.2045 Bs to till 2076 BS.now.
नेविगेशन मेनू

सन्दर्भ सामाग्रीहरु

१.महाभारत विभिन्न पर्वहरु,वेद,उपनिषद,धम्र्ग्रथ,सुक्ति उक्त्हिरु । 
२. योग इकाई ,मधुमेह मुक्त भारत अभियान 
3. गुरु योगी नरहरि नाथ यात्रा वृतान्त 
४. नया करार भजन संग्रह र हितोपदेश,नेपाल वाईवल सोसाईटी 
५. बिभिन्न मितिका पञ्चाङ्गहरु 
६.निजि यात्रा र सेढाई सम्बन्धि खोज 
६. इतिहास, डा. सूर्यमणि अधिकारी 
८. बिभिन्न भाषका कुमाई सम्बन्धि लेख रचना 
७. गोरखा पत्र जात जाती 
८.इन्टरनेटका विविध जात कला धर्म संस्कृती सम्बन्धि लेख रचना ९.सेढाई बन्धु समाजको प्रकासित पुस्तक

Read: 

sabi sedhai/sedhayn/sedai ba ama daju vai didi bahaini maiti mabali saurali tapai "Angiras Gotra" sanga sambandhit la afno janma sanskar gas bas kapas ra Technology barema Contribute ganu padnu.
1.facebook groups
2, sedhai
3. http:ne.wikipedia /sedhai
4.sedhai/sedhayn.....word

We must be unify to develop our Nation "Nepal"

see:-

wd{ M
;To 5 wd{ ljsf; u/ .x6fp ljs[tL ?9LafbL r]tg u/ ..
;]jf x'G5 wd{ ;dfh hg hgdf .
hLj of]u Wofg x'G5 wd{df ..!
;+:s[ltsf] hu x'G5 wd{df .
of]u df}lns bz{g 5 wd{df ..
clx+;f /rL ;defj x'G5 wd{df .
c?sf] Hofg hLj hutsf] /Iff 5 wd{df..@
cg'zf;g z';f;gxf] wd{ .
hgr]tgf ,:jf:Yo aG5 wd{.
cfTdf ;Ddfg / c;n zf;g x] wd{.
/Iff ;Gtfgsf] jLh xf] wd{ ..#
:jwd{ xf],hg sf] wd{.
nIo g}ltstf klg wd{ ..
k"0o / zf:q xf] wd{ .
pTkfbg k'hg elQm sd{ xf] wd{..$
/fli6\otf ,kl/ro xf] wd{.
k|lti7fsf] lxt / /If klg wd{ ..
g}ltstf ,sfg' klg wd{.
tTj lzIffsf] cf]dsf/ xf] wd{..%
dfgj ;Eotf x'G5 wd{.
/fli6\otf hft c8\5 wd{..
dfgj ;+:sf/ x'G5 wd{df.
;gftgL Joj:yf lxt 5 wd{df ..^
OdflGbfl/tf,u'0f xf] wd{.
cfTd:jfledfg xf] wd{ ..
ljz'l4 / ;]jfefjdf wd{ .
lxdB'Msf] lz/ z}n lrgf/L xf] wd{..&
clkmd / s'nt gzf x}g wd{.
k|of]u ljsf; / k|ljlw 5 wd{df..
;a} ljZsf 1]o c1]o rng 5 wd{df.
clxt x]o 5}g oxL lxGb' wd{df..*



स्वतन्त्र :contributed by Hari prasad sedhayn